男女双方登记结婚后，虽共同生活，但时间较短，离婚时诉请返还彩礼，能否支持？礼金、见面礼、改口费等如何处理？

案情简介：小甲和小乙经他人介绍认识，为能与小乙结婚，小甲给付了156000元彩礼。2023年7月17日，小甲和小乙办理结婚登记手续，7月25日举行了婚礼，婚礼上小甲亲朋赠送给小乙礼金20000元、改口费13400元。婚后双方常因家庭琐事发生纠纷，一直分居状态，未生育子女。2023年10月25日，小乙向法院起诉要求与小甲离婚，因小乙未到庭参加诉讼，法院按撤诉处理。2024年1月3日，小甲以夫妻感情破裂无和好可能为由向法院提起诉讼，请求解除婚姻关系以及判令小乙返还彩礼、改口费、礼金等共计89400元。

小乙辩称，1.双方已经登记结婚并且共同生活，不存在民法典规定的返还彩礼情形；双方都没有工作，日常花销都是用的彩礼，已经将剩余彩礼的9万元转账给了小甲。2.礼金不属于返还彩礼的范围。

本案争议焦点是：1.小甲和小乙已经结婚登记并且共同生活，能否支持彩礼返还请求；2.改口费、礼金能否纳入彩礼予以返还。

法院经审理认为：依据《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》第五条的规定：“双方已办理结婚登记且共同生活，离婚时一方请求返还按照习俗给付的彩礼的，人民法院一般不予支持。但是，如果共同生活时间较短且彩礼数额过高的，人民法院可以根据彩礼实际使用及嫁妆情况，综合考虑彩礼数额、共同生活及孕育情况、双方过错等事实，结合当地风俗，确定是否返还以及返还的具体比例”。本案中，小甲和小乙虽然办理了结婚登记且共同生活，但共同生活时间较短，根据双方共同生活的时间、彩礼数额、是否生育子女、是否有过错等情形，并结合本地风俗习惯及双方陈述的彩礼使用情况等因素，酌情确定小乙应向小甲返还彩礼105000元，扣除小乙已返还的90000元，还应向小甲返还15000元。

关于改口费问题。改口费系男女双方订婚或结婚时，双方父母及亲属向对方给予一定的金钱，象征着双方长辈对新人的接纳与祝福，相关给付行为应视为双方父母及长辈对新人的自愿赠与行为，不宜纳入彩礼范畴。故小甲诉请小乙返还改口费，本院不予支持。

关于礼金问题。礼金应为小甲小乙婚后的夫妻共同财产，应予以分割，因礼金20000元在小乙处，故小乙应向小甲支付10000元（20000元÷2）。小乙辩称该费用已经花费完毕，但是未提供证据证明其主张，对小乙的该项抗辩意见不予采信。

最终，法院判决准予小甲、小乙离婚，同时小乙给付小甲25000元。一审判决作出后，双方当事人均服判息诉，该判决已生效。

普法时刻：近年来，彩礼问题受到公众普遍关切，司法实践中，涉彩礼纠纷案件数量呈上升趋势，高额彩礼与婚龄偏短问题交织，使得矛盾冲突更为激烈。《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》已于2024年2月1日起实施，强调禁止借婚姻索取财物，明确以彩礼为名借婚姻索取的财物，当事人可以请求返还，但礼金、磕头礼金、见面礼、改口费、具有人身特殊性质的赠与物等是否属于彩礼无明确规定。

《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》第三条规定，人民法院在审理涉彩礼纠纷案件中，可以根据一方给付财物的目的，综合考虑双方当地习俗、给付的时间和方式、财物价值、给付人及接收人等事实，认定彩礼范围。实践中，彩礼返还案件中常常出现以下形式的金钱或财物的给付，通常的处理方式归纳如下：

1.见面礼。见面礼通常指第一次见双方父母时，长辈给晚辈的礼物或钱财，属于双方父母对个人的赠予行为，不宜纳入彩礼范畴。

2.“三金”。男方为女方购买戒指、项链、耳环、钻戒等金银首饰，即通常所说的“三金”。一般“三金”价值较高，且是按照当地的风俗习惯，为达到缔结婚姻的目的赠与女方的，属于附条件的赠与，应属于彩礼的范畴。

3.改口费。改口费系男女双方订婚或结婚时，双方父母及亲属向对方给予一定的金钱，象征着双方长辈对新人的接纳与祝福，相关给付行为应视为双方父母及长辈对新人的自愿赠与行为，不宜纳入彩礼范畴。

4.礼金、磕头礼金。礼金又称为份子钱，是参加婚礼的人向举行婚礼的新人赠送的现金红包，新人双方组成受赠人。包括磕头礼金在内的礼金属于双方婚后的夫妻共同财产，在离婚时应予以分割。

5.具有人身特殊性质的赠与物。例如传家手镯、传家宝、传家银元、古董、信物，在发生纠纷时无论该物品价值的大小，离婚时一般都应当返还。

彩礼是中国婚嫁领域的传统习俗，一般被冠以“订亲钱”、聘礼、聘财等，无论名称谓为何、内容为何、形式为何，处理方式并不绝对，应从彩礼的性质特征出发判断，重点审查给付财物的目的、风俗习惯和价值金额大小，对于符合彩礼特征的应当纳入彩礼范畴。